創世紀3:8a
天起了涼風，耶和華上帝在園中行走。(和合本)
亞當和他的妻子聽見了上主天主趁晚涼在樂園中散步的聲音。(思高本)
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====明陣的歷史====
明陣(labyrinth)的起源眾說紛紜，遍及世界各地，且比基督宗教的起源更早，而基督教會最晚在4世紀已有使用明陣的歷史。
 
中世紀的歐洲教堂開始大量設置明陣，用於冥想、沉思及靈修，部分的朝聖者將行走明陣視為抵達朝聖教會的收尾步驟，而教堂成員將其視為祈禱的一種方式。
 
明陣的格局與迷宮不同，唯一的入口將祈禱者領入迂迴的道路，但道路不通向死路，而是引領祈禱者持續前行，直到抵達明陣的中心。這段路徑亦有多種解讀，或許象徵人生、或許是信仰之路，各種身份的祈禱者在不同情境中行走明陣，時常出現新的體悟。
 
====明陣與現代教會====
1995年，美國一位聖公會的牧師雅崔斯(Rev. Dr. Lauren Artress)出版了《步上聖道－重探明陣的靈性修練》一書，引起基督教界重新關注這種古老的靈修方式，如今在許多世界各地的教堂、學校、修道院、公園等，不論是否為基督宗教機構，都可以找到明陣。雅崔斯牧師在美國加州亦成立了非營利機構「真理(VERIDITAS)」，旨於推廣明陣體驗。
 
現代許多教會及牧者將明陣的使用方法發揮到極致，除在禮拜、團契、主日學中使用，或是成為教會在社區中的明顯記號，吸引外來者；行走靈修、祈禱的模式更是容易與許多與「道路」、「指引」等相關的聖經經文結合，如詩篇（聖詠）16:11「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」、約翰福音14:6「耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」
 
====本明陣的設計====
 
此明陣由歐羅斯參考著名的法國沙赫特聖母院（Notre-Dame de Chartres）明陣設計。沙赫特聖母院於13世紀初完工，明陣也同時出現。沙赫特聖母院的明陣可說是所有明陣的參考對象，由11個同心圓構成，並與聖母院內的玫瑰窗角度、教堂本身的幾何設計完美融合。
 
此明陣消去原型外圍彷若尖刺的圖形，象徵著基督的道路不排拒任何來者；明陣中心由花形裝飾改為十字架，與明陣本身視覺上構成大、小雙十字架，意為「在基督裡追尋，也必尋得基督」之意象。
 
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明陣杯墊內側左邊則有明陣一詞的希臘文原文「ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΣ」。
本杯墊以鶯歌製陶瓷吸水杯墊製成，直徑11公分，厚度0.6公分，重量100g
台灣水晶刻印技術印製，背貼防滑墊。
明陣款杯墊以黑色為底，另一個杯墊則是白底十字架款，簍空的十字架中心象徵基督的光，照亮世間。
此組並附有透明展示架，供收藏、擺飾用。